0.
0. Взгляни на Ярмо на шее Волов! Не с его ли помощью будет вспахано Поле? Ярмо тяжело, но связывает вместе их, разделенных - Слава Нюит и Хадиту, и Тому, кто дал нам Символ Розового Креста!
Слава Властелину Слова Абрахадабра, и Слава Тому, кто дал нам Символ Анха и Символ Креста в Круге!
1. Трое Зверей, которыми должен ты вспахать Поле: Единорог, Лошадь и Вол. Запряги же их в тройную упряжку, управляемую Одним Возницей.
2. Ныне Звери эти несутся бешено по землям и не столь послушны Человеку.
3. Ничего здесь не будет сказано о Цербере, великом Звере Ада, который есть каждый из них и все они вместе - именно как предрекал Афанасий; ибо это1 не вне Тиферет, но внутри Тиферет.
I.
0. Единорог есть речь. Человек, владей своей Речью! Иначе как ты будешь повелевать Сыном и отвечать Магу на правом пути к Короне?
1. Вот практики. Каждая может длиться неделю или больше.
a. Избегай некоторых обычных слов, таких как "и", "это" или "но"; перефразируй.b. Избегай некоторых букв алфавита, таких как "т", "с" или "м"; перефразируй.
c. Избегай притяжательных и личных местоимений от первого лица; перефразируй.
Используя изобретательность, придумай другие.
2. При каждом случае, как подведёшь и произнесёшь то, чего поклялся избегать, полосни себя бритвой по запястью или предплечью, как если бы побил непослушного пса. Не страшится ли Единорог когтей и зубов Льва?
3. Итак, рука твоя служит тебе сразу и для предупреждения и для учёта. Записывай свой ежедневный прогресс в этих практиках до тех пор, пока не сделаешься совершенно бдительным в любое время в отношении малейшего слова, соскользнувшего с твоего языка.
Свяжи себя так, и станешь навсегда свободным.
II.
0. Лошадь есть Действие. Человек, владей своим Действием. Иначе как ты будешь повелевать Отцом и отвечать Шуту на Левом Пути к Короне?
1. Вот практики. Каждая может длиться неделю или больше.
a. Избегай поднимать левую руку выше пояса.b. Избегай скрещивать ноги.
Используя изобретательность, придумай другие.
2. При каждом случае, как подведёшь и сделаешь то, чего поклялся избегать, полосни себя бритвой по запястью или предплечью, как если бы побил непослушного пса. Не страшится ли Лошадь зубов Верблюда?
3. Итак, рука твоя служит тебе сразу и для предупреждения и для учёта. Записывай свой ежедневный прогресс в этих практиках до тех пор, пока не сделаешься совершенно бдительным в любое время в отношении малейшего действия, соскользнувшего с кончиков твоих пальцев.
Свяжи себя так, и станешь навсегда свободным.
III.
0. Вол есть Мысль. Человек, владей своей Мыслью! Иначе как ты будешь повелевать Святым Духом и отвечать Верховной Жрице на Среднем Пути к Короне?
1. Вот практики. Каждая может длиться неделю или больше.
a. Избегай думать об определённом предмете и обо всём, что с ним связано, и пусть этим предметом будет тот, что обычно занимает твои мысли, часто стимулируемый чувственным восприятием или разговорами других.b. Некоторым приёмом, вроде переноса твоего кольца с одного пальца на другой, создай в себе две личности так, чтобы мысли одной лежали в совершенно иной плоскости, чем мысли другой; жизненные необходимости будут их общим основанием2.
Используя Изобретательность, придумай другие.
2. При каждом случае, как подведёшь и подумаешь о том, чего поклялся избегать, полосни себя бритвой по запястью или предплечью, как если бы побил непослушного пса. Не страшится ли Вол Прута Пахаря?
3. Итак, рука твоя служит тебе сразу и для предупреждения и для учёта. Записывай свой ежедневный прогресс в этих практиках до тех пор, пока не сделаешься совершенно бдительным в любое время в отношении малейшей мысли, возникшей в твоём мозгу.
Свяжи себя так, и станешь навсегда свободным.
1. (т.е. вопрос о Цербере) (*)
2. Пусть, например, А будет человеком сильных страстей, знатоком Священной Каббалы, вегетарианцем и убеждённым "реакционным" политиком. Пусть В будет малокровным и аскетичным мыслителем, поглощённым бизнесом и семейными заботами, едоком мяса и убеждённым прогрессивным политиком. И пусть ни одна мысль, свойственная "А" не возникнет, когда кольцо находится на пальце "В", и наоборот. (*)
ARATRVM SECVRVM
Брат ——3
после недели избегания употребления
первого лица. Его преданность хороша, но бдительность - нет.
Даже и не приближается к достаточной.
3. Прим. перев.: Omnia Vincam (Виктор Нойбург). (*)